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【 無得無失 】

開示/悟覺妙天禪師

得失之間就讓它平淡的過去,人生的旅程上本來就沒有得失,每一個人都像在地球的舞台上演戲一樣,自己穿上什麼樣的戲服,就要演出最出色的演技。

等到劇終人散,脫下戲服時,不管你演的是皇帝或庶民,已經不太重要了,都是一樣的平凡。這種一樣的平凡心,沒有分別相,沒有分別心,沒有得失心就是禪。

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「…撒謊是一種應該詛咒的惡習。我們全靠語言來維持相互間的關係。如果我們對撒謊的危害和醜惡有足夠的認識,對它就會比對其他罪惡更不留情。」~周國平

對於說謊這件事,善於社交的朋友們教我很多。他們大致上把他們的謊言,都掛上了善意的前提。而且,他們教我的道理,我真心覺得,足以思考個幾年。

像是有位朋友說過,不要隨便拆穿別人的謊言,只要跟我們沒關係,那就是一個願打,一個願挨。說不定,不是說謊言的人愛說,而是聽謊言的人愛聽。叫我不要這麼不識相,別多說什麼,這是一種禮貌。

聽起來似是而非,又有幾分道理。因為我確實認識,相對於真話,更能接受謊言的人,而且還不少。

我常被說「不會說話」,然後對方就會指導我,怎麼說出別人想聽的話。我也了解啊,為了自我保護,為了避開麻煩,很難完全沒說過謊話。可是,我常常疑惑,為什麼要花那麼多時間,試著揣摩美妙的謊言去討好人,然後稱之為社交?

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講述/悟覺妙天禪師

修行不分在家或出家;當年,釋迦牟尼佛的弟子也包括了出家的比丘、比丘尼,以及在家的優婆塞、優婆夷。因為在佛的眼裡,大家都具有佛性,都可以成就,不一定非要出家才能修行。修行並不在於出不出家,端看這顆心,因為修行就是要解脫這顆心。

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  • Aug 11 Fri 2017 17:00
  • 22K

 

22K已經是大家熟悉的名詞。

然而,你真正應該害怕的,是這個 22K!

 

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「年輕時拚命賺的多半是小錢,但年老臥病花費的卻是大錢,事後補償不及事前預防;禪修就是對健康、快樂、幸福的最佳投資。」

果然是風險管理專業經理人,說的真有道理!

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文/悟覺妙天禪師

世尊說,人不能成佛之因,是因為我執太深,法執太重,可見「破我執」是修行重要關鍵。

一個人有了我執與法執,就是凡人,不會成就菩薩,更別說是成佛了。

修行一定要離相,也就是不要執著於「我」,不要以「我」為主觀行事,要先捨棄「我」,就像六祖慧能大師一樣,「只求成佛,不求餘物」。

因為一切有關「人」的思想,「人」的身體,「人」的一切,都是「靈性」以外的餘物,都是多餘的;如果還執著這些餘物,就永遠停留在根塵的世界,流轉輪迴。

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文化人類學裡常提到一個「土著化」(going native)的概念,乍聽之下可能會聯想到一個城裡人穿起丁字褲,繞著營火舞蹈的畫面。其實在全球化席捲之下的當代,人類學的研究對象早已非一般人印象中那般原始,而所謂土著化指的也不過就是外來人在進入一個不熟悉領域後的融入過程。

有別於理性的分析思考,土著化往往是在潛移默化的狀況下發生的,直到有一天驚覺,以前認為彆扭不合理的事物忽然變得很順手,甚至理所當然,而且可以用當地人的邏輯做判斷。這個過程我想大部分曾離鄉背井或當兵從軍,甚至投入新行業的人都多少能體會。

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新人際關係整理術
 
你是別人眼中易被操控的人嗎?根據我多年的執業經驗,有七種人格特質特別容易被人得寸進尺,包括:取悅症、贊同癮、負面情緒恐懼症、無法說「不」、沒有存在感、獨立自主性低、外控信念等。而且每個人都可能在某些時候受控於具操控性格的人,所以,我們也有必要好好了解如何辨識這個類型的人。
 
操控者經常隱藏他們的真正動機,甚至自欺欺人,而且他們很善於讓公開指責他們的人,因質疑他們而感到愧疚:

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https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1228507343890551&id=897345117006777印心禪法就是無學,無學就是不用腦筋去學,

一般人聽起來很怪,不用腦筋去學怎麼學得到?怎麼學得會?

就是大家都用腦筋在學,在思考,

所以這個腦筋裡面已經是很痴呆了,是非都不清楚,裝的太多。

因為腦筋知道的有限,意識裡面憑感覺去接收到的東西很有限,不是很完整的東西。

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